الأربعاء، 7 أغسطس 2013

لعبة قارئ الافكار ومعرفة الشخصيات التي تفكر بها

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لعبة حلوة , تقرأ اي شخصية بتفكر فيها مهما كانت عربية او اجنبية او رياضية 
 وغيرها من الشخصيات

 
 
 

الجمعة، 2 أغسطس 2013

زكاة الفطر

زكاة الفطر
 
وسميت بذلك: لأنها تجب بالفطر من رمضان، ولا تعلق لها بالمال، وإنما هي متعلقة بالذمة، فهي زكاة عن النفس والبدن.

أولاً : حكمها ودليل ذلك :
زكاة الفطر واجبة على كل مسلم لما روى عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ ( فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ) متفق عليه 

ثانياً : شروطها وعلى من تجب :
تجب زكاة الفطر على كل مسلم كبير وصغير، وذكر وأنثى، وحر وعبد؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما السابق.
ويستحب إخراجها عن الجنين إذا نفخت فيه الروح، وهو ما صار له أربعة أشهر؛ فقد كان السلف يخرجونها عنه، كما ثبت عن عثمان وغيره.
ويجب أن يُخرجها عن نفسه، وعمن تلزمه نفقته، من زوجة أو قريب، وكذا العبد، فإن صدقة الفطر تجب على سيده؛ لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (لَيْسَ فِي الْعَبْدِ صَدَقَةٌ إِلَّا صَدَقَةُ الْفِطْرِ) رواه مسلم .
ولا تجب إلا على مَنْ فضل عن قوته، وقوت من تلزمه نفقته وحوائجه الضرورية في يوم العيد وليلته ما يؤدي به الفطرة ، فزكاة الفطر لا تجب إلا بشرطين:
1 - الإسلام، فلا تجب على الكافر.
2 - وجود ما يفضل عن قوته، وقوت عياله، وحوائجه الأصلية في يوم العيد وليلته.
ثالثاً : حكمة وجوبها:
من الحكم في وجوب زكاة الفطر ما يلي:
1 - تطهير الصائم مما عسى أن يكون قد وقع فيه في صيامه، من اللغو والرفث.
2 - إغناء الفقراء والمساكين عن السؤال في يوم العيد، وإدخال السرور عليهم؛ ليكون العيد يوم فرح وسرور لجميع فئات المجتمع، وذلك لحديث ابن عباس رضي الله عنهما: ( فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ، وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ ) رواه أبو داود وحسنه الألبانى .
3 - وفيها إظهار شكر نعمة الله على العبد بإتمام صيام شهر رمضان وقيامه، وفعل ما تيسَّر من الأعمال الصالحة في هذا الشهر المبارك.
رابعاً : مقدار الواجب، ومِمَّ يخرج ؟
الواجب في زكاة الفطر صاع من غالب قوت، أهل البلد من بر، أو شعير، أو تمر، أو زبيب، أو أَقط ، أو أرز، أو ذرة، أو غير ذلك ؛ لثبوت ذلك عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الأحاديث الصحيحة، كحديث ابن عمر رضي الله عنهما المتقدم.
وَعَنْ أبِي سَعيدٍ الخُدُرِيِّ - رضي الله عنه – قَالَ : ( كُنَّا نُخرِجُ فِي عَهدِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ الفِطرِ صَاعًا مِن طَعَامٍ. وَقَالَ أبُو سَعيدٍ: وَكَانَ طَعَامُنَا الشَّعِيرُ وَالزَّبِيبُ وَالأقِطُ وَالتَّمرُ ) رواه البخارى .
ويجوز أن تعطي الجماعة زكاة فطرها لشخص واحد، وأن يعطي الواحد زكاته لجماعة.
ولا يجزئ إخراج قيمة الطعام؛ لأن ذلك خلاف ما أمر به رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ولأنه مخالف لعمل الصحابة، فقد كانوا يخرجونها صاعاً من طعام، ولأن زكاة الفطر عبادة مفروضة من جنس معين وهو الطعام، فلا يجزئ إخراجها من غير الجنس المعين.
خامساً : في وقت وجوبها وإخراجها:
تجب زكاة الفطر بغروب الشمس من ليلة العيد؛ لأنه الوقت الذي يكون به الفطر من رمضان. ولإخراجها وقتان: وقت فضيلة وأداء، ووقت جواز.
فأما وقت الفضيلة: فهو من طلوع فجر يوم العيد إلى قبيل أداء صلاة العيد، لما روى عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ ) رواه البخارى ومسلم .
وأما وقت الجواز: فهو قبل العيد بيوم أو يومين؛ لفعل ابن عمر وغيره من الصحابة لذلك.
ولا يجوز تأخيرها عن صلاة العيد، فإن أخرها فهي صدقة من الصدقات، ويأثم على هذا التأخير؛ لما روى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال-: ( فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ، وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ، مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ، وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ ) رواه أبو داود وحسنه الألبانى .
سادساً : مقدار الصاع بالكيلو جرام لبعض الأطعمة :

وهذا وفق الصاع النبوى بسند شيخنا محمد بن إسماعيل المقدم ( حفظه الله )

الصنف وزن الصاع مقدرا بالكيلو جرامات
أرز 2,750
عدس 2,750
فاصوليا 2,600
فول 2,500
لوبيا 2,400
دقيق 1,900
تمر 1,750

هذا والله أعلى وأعلم

مختصر فضل الصلاة على خير الأنام صل الله عليه وسلم

الحمد لله الذي أنعم علينا بالإسلام ، وشرح صدورنا للإيمان ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم - وعلى آله وأصحابه أجمعين ، وبعد : -
يقول الله تعالى في كتابه الكريم : {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

فضل الصلاة على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – 


لقد وردت عدة أحاديث تبين فضل الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – منها:
-كفايةُ الهموم ومغفرةُ الذنوب:  كما رُوي عن أُبَيِّ بن كعب – رضي الله عنه – قال : (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا اللَّيْلِ قَامَ , فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ ، اذْكُرُوا اللَّهَ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بمَا فِيهِ، جَاءَ الْمَوْتُ بمَا فِيهِ " ، قَالَ أُبَيٌّ : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ : إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلاتِي ؟ فَقَالَ : " مَا شِئْتَ " ، قَالَ : قُلْتُ : الرُّبُعَ؟ قَالَ: " مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ " , قُلْتُ : النِّصْفَ ؟ قَالَ : " مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ " , قَالَ : قُلْتُ : فَالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : " مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ " , قُلْتُ : أَجْعَلُ لَكَ صَلاتِي كُلَّهَا, قَالَ : " إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ ")
- رفعٌ للدرجات وحطٌّ للسيِّئات:  كما رُوي عن أنس بن مالك – رضي الله عنه- قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : ( مَنْ صلَّى عليَّ صلاة واحدة صلَّى الله عليه عَشْر صلوات وحطَّ عنه عَشْر خطيئات ورُفِعَتْ له عَشْر درجات)
 
- صلاة بصلوات : كما رُوي عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- قال : ( مَنْ صلَّى عليَّ واحدة صلَّى الله عليه عشراً) 


مواطن الصلاة على رسول الله – صلى الله عليه وسلم- 


لقد وردت عدة أحاديث شريفة تبين مواطن الصلاة على سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – منها:

- بعد الأذان : كما رُوي عن عبد الله بن عمرو – رضي الله عنهما – أنه سمع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلُّوا عليَّ فإنه من صلَّى عليَّ صلاة صلَّى الله عليه بها عشراً ، ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبدٍ من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو، فمن  سأل لي الوسيلة حلَّت له الشفاعة)

- عند دخول المسجد والخروج منه: كما رُوي عن فاطمة بنت الحسين عن جدتها  فاطمة الكبرى قالت :  ( كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم- إذا دخل المسجد قال : اللهم صلِّ على محمد وسلِّم ، اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج قال مثل ذلك ، إلا أنه يقول: أبواب فضلك ) ولفظ الترمذي : كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد صلَّى على محمد وسلَّم 

- في الخُطَب :كخطبة الجمعة والعيدين  وغيرهما ،: كما رُوي عن عون بن أبي جحيفة قال: (كان أبي من شُرَط عليّ، وكان تحت المنبر، فحدثني أنه صعد المنبر – يعني عليًّا رضي الله عنه – فحمد الله ، وأثنى عليه ، وصلَّى على النبي – صلى الله عليه وسلم - ، وقال : خيرُ هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، والثاني عمر ، وقال : يجعل الله الخيرَ حيث شاء )

- في آخر التشهد: كما رُوي عن فضالة بن عُبيد – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – سمع رجلاً يدعو في صلاته فلم يُصلِّ على النبي – صلى الله عليه وسلم - ، فقال النبي – صلى الله عليه وسلم - : "عَجِلَ هذا" ، ثم دعاه فقال له أو لغيره: "إذا صلَّى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ، ثم ليصلِّ على النبي – صلى الله عليه وسلم - ، ثم ليدع بعدُ بما شاء" 

- في صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية : كما رُوي عن أبي أُمامة بن سهل أنه أخبره رجل من أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم – ( أن السُّنة في الصلاة على الجنازة أن يُكبِّر الإمام، ثم يقرأ بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى سِرًّا في نفسه، ثم يُصلِّي على النبي – صلى الله عليه وسلم - ، ويُخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرأ في شيء منهن، ثم يُسلِّم سِرًّا في نفسه)

-يوم الجمعة وليلتها : كما رُوي عن أوس بن أوس – رضي الله عنه- قال :  قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : ( إنَّ من أفضل أيامكم يوم الجمعة : فيه خُلِق  آدم ، وفيه قُبضَ ، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه ، فإن صلاتكم معروضة عليَّ، قال : قالوا يا رسول الله ، وكيف تُعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟ يقولون بليت ، فقال : "إن الله عز وجل حرَّم على الأرض أجساد الأنبياء")

- عند الدعاء : كما رُوي عن عبد الله بن مسعود- رضي الله عنه – قال : ( كنتُ أُصلِّي والنبي  – صلى الله عليه وسلم- وأبو بكر وعمر معه، فلما جلستُ بدأتُ بالثناء على الله تعالى ، ثم بالصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم – ثم دعوتُ لنفسي، فقال النبي – صلى الله عليه وسلم - : سلْ تُعْطَه ، سلْ تُعْطَه)
                                  صلَّى الله وسلَّم وبارك عليك يا سيدي يا رسول الله.

نسأل الله أن نشرب من حوضك الشريف شربة ماء لا نظمأ بعدها أبداً،

وأن تشفع لنا يوم لا ينفع مال ولا بنون 000 اللهم آمين 000يارب العالمين .   

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين


كيفية حجب المواقع الاباحية بدون برامج طريقة سهلة جدا وبسيطة

بسم الله الرحمن الرحيم


المواقع الاباحية كثرت فى الانترنت و يجب ان نتعامل ضدها بطريقة سليمة ولا نريد اتباع البرامج ونريد ان نحمى اطفالنا من خطرها عليهم

اليوم جبتلكم طريقة لغلق المواقع الاباحية بكافى اشكالها بطريقة سهلة جدا تابع .

ثم 


ثم
180.131.144.144
180.131.145.145
  
هذا هو الرقم 
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فى الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

Translate